ومنهم المولوي علي بن سلطان محمد القاري في " شرح الشفاء - للقاضي عياض " ( ج 4 ص 48 المطبوع بهامش " نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض " ط دار الفكر ، بيروت ) رواه مثل ما تقدم فشرحه . ومن كلامه عليه السلام في تفسير " ألم يجدك يتيما فآوى " [ الضحى : 6 ] رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم : فمنهم المولوي علي بن سلطان محمد القاري في " شرح الشفاء - للقاضي عياض " ( ج 1 ص 208 المطبوع بهامش " نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض " ط دار الفكر ، بيروت ) قال : عن جعفر الصادق أنه سئل : لم أفرد رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم من أبويه فكان يتيما في صغره ؟ فقال : لئلا يكون عليه حق للمخلوق . إنتهى . ومنهم العلامة شهاب الدين أحمد الخفاجي المصري في " نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض " ( ج 1 ص 210 ط دار الفكر ، بيروت ) قال : ( وقيل آواه إليه ) أي قيل في تفسير هذه الآية أن معناها آواه الله أي ضمه إلى نفسه ولم يحوجه لحماية أحد وإيوائه ، وهذا معنى ما حكي عن جعفر الصادق أنه سئل : لم كان النبي صلى الله تعالى عليه وسلم يتيما في صغره ؟ فقال : لئلا يكون عليه حق لمخلوق .